Garatujas cartográficas sobre
nossos encontros: para estourar o cano por dentro
com vegetações rizomáticas, temporárias e móveis
(por Ana Wuo)
Aqui se inicia
uma viagem clara
para a encantação.
Onde cheira a merda cheira o ser...
Fonte, flor em fogo.
Que é que nos
Espera...
Por detrás da noite?
... os encontros?
Em com
outros
Com
outros e com nosco
Ana Garatujando...
Em com outros
E com outros
Outros conosco
E com outros
Na solidão com outros...
Os encontros
Um Encontro,
O Que é,
Para Que Serve?
Com Renato...
Você se define pelas relações que você tem...
Onde cheira a merda, cheira o ser.
Quando se trabalha, a solidão é,
inevitavelmente, absoluta.
Com Sérgio
Teoria como
caixa de ferramentas
Para aprender a soltar parafusos
Só há trabalho
clandestino,
Só que é uma
solidão extremamente povoada.
Não povoada de sonhos, fantasias ou projetos,
mas de encontros.
Atravessamentos...
Com Silvio
Rizoma é multiplicidade em
movimento!
Um...
Encontro
é talvez a mesma coisa que um devir ou núpcias.
É do fundo dessa
solidão que se pode fazer qualquer encontro. Encontram-se pessoas (e às vezes
sem as conhecer nem jamais tê-las visto), mas também movimentos, ideias, acontecimentos,
entidades.
Não se pode fazer escola,
nem fazer parte de uma escola.
Onde cheira a merda, cheira o ser.
Todas essas...
Coisas têm nomes próprios, mas o
nome próprio não designa de modo.
O que são os encontros?
Onde cheira a merda cheira o ser.
Encontrar é
achar, é capturar, é roubar, mas não
há método para achar, nada além
de uma longa preparação...
Com
Deleuze
Caminhos
não há...
DIÁLOGOS
Com Artaud...
Onde cheira a merda cheira o ser.
Morrer vivo
Coco
Mostrar o osso e perder a carne
O que são os encontros?
Merda-carne
Agir como animal, comer seu rato
Infinito de fora e de dentro
Deus é merda
Coisa mais inútil que órgão
Um Encontro,
O Que é,
Para Que
Serve?
Dançar as avessas
Corpos deformados
Gordos
Animais
Francis Bacon
Povoar as imagens
A lógica da sensação...
Mostrar o osso e perder a carne
Caminhos não há
Mas os pés na grama
Os inventarão
Onde cheira a merda cheira o ser...
Aqui se inicia
uma viagem clara
para a encantação
Fonte , flor em fogo
Que é que nos espera
Por detrás da noite?
Nada vos sovino
Com a minha incerteza
Vos ilumino
Rizoma- ligação
não é uma noção conceito
Rizoma- ligação
Ele é não-desejo, mas também desejo.
Não é uma noção, um conceito, mas antes uma prática,
um conjunto de
práticas. Ao Corpo sem Órgãos não se chega, não se
pode chegar, nunca se
acaba de chegar a ele, é um limite. Diz-se: que é
isto — o CsO — mas já se
está sobre ele:
A ética de si como prática de liberdade
Corpus e Socius, política e
experimentação. Rizoma- ligação
Não deixarão você
experimentar em seu canto.
É um conjunto de práticos, processos,
procedimentos.
Busca de:
Experimentação inevitável...
A ética de si como prática de liberdade
Logica sensação...
Mostrar o osso e perder a carne
Luta contra a organização dos órgãos (hierarquização,
subjetivação).
Lógica da sensação
Povoar as imagens
A lógica da sensação
Nada vos oferto
Além destas mortes
De que me alimento
Pois (O corpo-não define pela ausência
nem pelo órgão, mas pela presença temporária e provisória de órgão determinados
-Francis Bacon - pinta sensação).
Povoar as imagens
A lógica da sensação
Cso-não se
chega- ele é um platô- ao buscá-lo, buscar linha de fuga –no limite como não
forma, mas criar formalizações não temporárias. E o encontro?
Cartografia sentimental-corpo vibrátil
Mostrar o osso e perder a carne
Com Sueli
Traçar, garatujar,
rabiscar, cartografar...
A cartografia é o acompanhamento
do traçado desse plano ou das linhas que o
compõem.
A tecedura desse plano não se faz de maneira só
vertical e horizontal,
mas também
transversalmente.
Nada vos oferto
Além destas mortes
De que me alimento
Corpo de intensidade = a zero, chegar ao
corpo sem órgãos
é se desfazer
Povoar as imagens
A logica da sensação...
Corpo organizado – Artaud contra (corpo
atualizado)
Quem
deu esse corpo à terra?
Vibrátil- nem organizado, nem atualizado
Sensação é vibração...
Necessidade: Garatujar sobre nossos
encontros.
3ª novela
ou o que se passou
Somos formados por linhas de
Molar- linha subjetividade
Plano de organização,
Linha de fuga- desterritorialização
Estourar o cano por dentro
Povoar as imagens
A lógica da sensação
Linha molecular- dest. E
territorialização
Nada vos oferto
Além destas mortes
De que me alimento
A cerca do ritornelo, Deleuze.
Pense
Cartografia...
Use... Garatuje...
Memória celular
Monsier
Ritornelo, mesmo dia, mesmo hora...
Caminhos não há
Mas os pés na grama
Os inventarão
corpo esquizo, acedendo a uma luta interior ativa
que ele mesmo...
...desenvolve contra os órgãos, chegando à catatonia;
e depois o corpo.
Ao Corpo sem Órgãos não se chega, não se
pode chegar.
drogado, esquizo experimental: "o
organismo humano é de uma ineficácia.
gritante; em vez de uma boca e de um ânus que correm
o risco de se
arruinar, por que não possuir um único orifício
polivalente para a
alimentação e a defecação, ritornelo
onde cheira merda cheira ser
ânus que correm o risco de se arruinar,
Conceito
é um conjunto de práticas (ele só existe se afetar sua vida)
cso-prática
de linhas de fuga
Ao Corpo sem Órgãos não se chega, não se
pode chegar.
Caminhos não há
Mas os pés na grama
Os inventarão
Mas por que este desfile
lúgubre de corpos costurados, vitrificados,
catatonizados,
aspirados, posto que o CsO é também pleno de alegria, de
êxtase, de dança?
Rizoma- ligação
Então, por que
estes exemplos? Por que é necessário passar por eles? Corpos esvaziados em
lugar de plenos. Que aconteceu?
Rizoma- ligação
Você agiu com a prudência necessária? Não digo
sabedoria, mas prudência
como dose, como regra imanente à experimentação:
injeções de prudência
Por que não caminhar com a cabeça,
cantar com o sinus, ver com a
pele, respirar com o ventre, serestar
Narrativas com Ana Cris
Legitimar o
ser narrador
Mestrado-
qual é o verbo do ator-assumir o lugar, a voz do ator?
Parceiros poéticos,
mulheres em mim.
Unir escrita
poética e criação
Verbo- serestar
Praticação
A ética de si como prática de liberdade.
Multiplicidade
Fazer um monstro pelas costas e escrituras no corpo
Intersecções
A ética de si como prática de liberdade
Conexões
A lógica de um pensamento é como um vento por natureza...
Interlocuções
O que são os encontros?
Encontre seu corpo sem órgãos,
saiba
fazê-lo, é uma questão de vida ou de morte, de
juventude e de velhice, de tristeza e de alegria.
Até que a
morte os separe?
É aí que tudo
se decide minha senhora!
Rizo...
O corpo sem órgãos como uma essência, negar tudo,
Corpo sem órgãos e adjacente ao contemporâneo
Potência de desorganização na própria organização, potência
de fuga dela mesma.
Rizomaticamente...
A ética de si como prática de liberdade
Rizomaticamente...
Dicotomia social individual
Social-molar
Onde cheira merda, cheira ser!
Linha de fuga- individual
Organização -= potencia de fuga
Um encontro potente
Com Deleuze
Por que não caminhar com a cabeça,
cantar com o sinus, ver com a
pele, respirar com o ventre
Em suma, entre um CsO de tal ou qual tipo e o que acontece
nele, há uma relação muito particular de síntese ou de análise:
síntese
priori onde
algo vai ser necessariamente produzido sobre tal modo, mas
não se sabe o que vai ser produzido; análise
infinita
produzido sobre o CsO já faz parte da produção
deste corpo, já está...
No encontro...
Por que não caminhar com a cabeça,
cantar com o sinus, ver com a
pele, respirar com o ventre
Pode-se
localizar este ponto perigoso, é necessário expulsar
o bloqueador, ou, ao
contrário, "amar, honrar e servir o demente cada
vez que ele vem à tona"?
Caminhos não há
Mas os pés na grama
Os inventarão...
Criação
Por que não caminhar com a cabeça,
cantar com o sinus, ver com a
pele, respirar com o ventre
Que tipo de CSO- deve-se perguntar
Agrimensor- precisão- antes da
construção
A resistência contra os estratos- o
organismo a significância e a subjetivação
Organizado-organismo
Significado-significado-desviado
Sujeito- vagabundo-desviado-nômade
O jogo do gô, do clo, do bibelô...
Jogo nômade
O cartógrafo
Joga quem quiser
Jogo da memória
Vagabundo
Pulga
Mulher
Por que
não caminhar com a cabeça, cantar com o sinus, ver com a
pele,
respirar com o ventre
Não xadrez
Significante +Lima muito fina= estão em
linha de fuga
é necessário guardar, máquina de guerra
imitem os estratos
liberem com brutalidade
os corpos estão em linha de fuga
desorganizando e recriando uma cena
imitem os estratos
pois,
são corpos em linha de fuga
desorganização dos corpos em cena
observação de um corpo-
imitem os estratos
Mímesis , definição
Recriação de
outras formas de manter porções
Mata
Onça , Re- no – ato, amansa Onça
MímesissisemìM
imitem os
estratos, metimi so sotrase
intalar sobre
um estrato, buscar lugar favorável,
imitem os
estratos, os tratos
experimentar
seguimentos, relação
meticulosa
com as linhas
de fuga, estratos, arte...
Sabrina,
atravessamentos
ocupacionais
Façam cartografia; quais são os fluxos
que atravessam os centros de
convivência?
Pontes de respiro- outros modos de
existência- arte faz isso, mas as outras coisas fazem coisas...
Com Foucault- faça da sua vida uma obra de arte e que
as outras coisas façam outras coisas
Porteiros passadores
mas as outras coisas fazem coisas,
faça da sua vida uma obra de arte.
Como no circuito da
vianda segundo Lewin, algo escorre através
dos canais cujas secções
são determinadas por portas, com porteiros,
passadores.
Abridores de portas e
fechadores de armadilhas
imitem os estratos
O corpo é tão-somente um conjunto de válvulas,
represas...
Quem deu esse corpo à terra?
imitem os estratos
Deixem rastros...
Verbo- serestar
Antes do ser estar há a política
E nos desencontros , os encontros
Um CsO é feito de tal maneira que ele só pode ser ocupado,
povoado nos encontros
por intensidades para que imitem os estratos e os rizomas imitem os
estratos
Somente as intensidades passam e circulam.
imitem os estratos
Mas o CsO não é uma
cena, um lugar, nem mesmo um suporte onde aconteceria algo.
Nada a ver com um
fantasma, nada a
interpretar. O CsO faz passar
intensidades, ele as
produz e as distribui num spatium ele mesmo intensivo,
não extenso.
Abridores de portas e fechadores de armadilhas,
Malabars e
Fierabras.
Matéria = energia
O que são os encontros, quando encontro?
Matéria igual a energia
Mate e ria
Tratamos o CsO como o ovo
pleno anterior à extensão do organismo e à
organização dos órgãos, antes da formação dos
estratos, o ovo intenso que
se define por eixos e vetores, gradientes e limiares
existe um conjunto de
todos os CsO?
Mas se o CsO já é um
limite, o que seria necessário dizer do conjunto de
todos os CsO?
Matéria igual a energia
O problema não
é mais aquele do Uno e do Múltiplo, mas o da multiplicidade
Multiplicidade formal dos atributos substanciais que
constitui como tal a
unidade ontológica da substância e continuum dos
afetos ...encontros
O que são os encontros? quando encontro?
Espinoza
Da ação sempre advém a alegria.
Sempre que somos senhores de
nossas afecções, elas são ativas, ou
seja, nós as causamos racionalmente
ou apreendemos suas causas clara e
distintamente. A afecção ativa afeta-
nos sempre de alegria.
Portanto, bem agir e manter-se na
Alegria é a regra da vida...
O CsO,
Imanência, limite imanente. Os
drogados, os masoquistas...
Esquizofrênicos, os amantes, todos os
CsO prestam homenagem a Espinoza.
Abridores de portas e fechadores de
armadilhas, alegria
Prade...
Leste e oeste
O que é um encontro?
( alegria)
Acontece que existe uma
alegria imanente ao
desejo, como se ele se preenchesse de si mesmo e de
suas contemplações
posto que é esta alegria
que distribuirá as intensidades de prazer e impedirá
que sejam penetradas
de angústia, de vergonha, de culpa.
Masoquista- O falo fechado num estojo de metal
Abridores de portas
e fechadores de armadilhas,
um devir animal
essencial ao masoquismo,
uma questão de forças. O masoquista a apresenta
assim: "Axioma do adestramento — destruir
as forças instintivas para
substituí-las pela forças
transmitidas." De
fato, trata-se menos de uma capacidade de ação...ampliar capacidade de
ação, você cria alegria, forças
instintivas
O prazer é a afecção de uma pessoa ou de
um sujeito, é o único meio para uma pessoa "se
encontrar" no processo do
desejo que a transborda; os prazeres, mesmo os mais
artificiais, são
reterritorializações.
Matéria igual à energia, você cria alegria!
Imanência, no lugar de uma medida que viria
interrompê-lo, ou que o faria depender dos três
fantasmas: a falta interior, o
transcendente superior, o exterior aparente.
Ora, as questões são múltiplas: não somente como criar para si um CsO, mas também como
produzir as intensidades
correspondentes sem as quais ele permaneceria
vazio? Você cria
alegria
Mais ainda: como chegar ao plano de
Mais ainda: como chegar ao plano de
consistência? Como cozer junto, como esfriar junto,
como reunir todos os CsO? Se for possível, isto também só se fará
conjugando as intensidades
Matéria igual à energia
agenciamentos para fabricar cada
CsO, seria necessário uma grande
Máquina abstrata para construir o plano de consistência?
Um platô é um pedaço de imanência
Cria alegria
Cada CsO é ele mesmo um platô, que comunica com os outros platôs sobre o plano de consistência. É um
componente de
passagem.
os dois livros de Artaud exprimem:
a multiplicidade de fusão, a fusibilidade
O corpo é o corpo. Ele é sozinho. E não tem
necessidade de órgãos. O corpo nunca é um organismo. Os
organismos são os inimigos do corpo.
O organismo já é isto, o juízo de Deus, do
qual os médicos se aproveitam
e tiram seu poder.
Os organismos são os
inimigos do corpo.
E se o CsO é um limite, se não se termina nunca de
chegar a ele, é porque há sempre um...descorpo...desforma...
Consideremos os três grandes estratos
o organismo, a significância e
a subjetivação.
.Os
organismos são os inimigos do corpo.
Inventam-se autodestruições que não se confundem com
a pulsão de morte.
Desfazer o organismo nunca foi matar-se, mas abrir o
corpo a conexões,
limiares, passagens e distribuições de intensidade,
territórios e
educaçãoquestãosujeito
. Os
organismos são os inimigos do corpo.
desterritorializações medidas à maneira
de um agrimensor
questão sujeito
Mover todo um coletivo= ovo
Os organismos são
os inimigos do ovo.
Ovo=contemporâneo= eu sou-extrato=
potencia de reorganização=dentro dessa formação=OVO
Sabrina cartografou encontros
E quanto ao OVO sujeito, como fazer
para nos descolar dos pontos de subjetivação que nos fixam que nos pregam numa
realidade dominante?
Nada vos sovino
Com a minha incerteza
Vos ilumino
Cartógrafo...
Mas existe no ser humano um outro plano, obscuro,
consciência não entrou,
mas que a
cerca de uma espécie OVO
de prolongamento
sombrio ou de uma ameaça,
conforme o caso.
Plano que desprende também
sensações aventurosas, percepções.
O que são os encontros?
São os fantasmas desavergonhados que
afetam a consciência doentia.
Renato :
Eu também tive sensações
falsas, percepções... OVO
. Os
organismos são os inimigos do corpo.
e nelas acreditei... le jugement de Dieu
Nada vos sovino
Com a minha incerteza
Vos ilumino
Pour en finir avec le jugement de
Dieu
E =20000000000000000000000000000000000
V=m.a = micro-percepções+OVO+memórias
Artaud: Les
Tarabumaras
É necessário guardar o suficiente do organismo para
que ele se recomponha .
Assim Castaneda : le jugement de Dieu
. E é o mesmo todo, mas em condições tais
que o
corpo sem órgãos substitui o organismo, a experimentação substitui
toda interpretação da
qual ela não tem mais necessidade.
Os fluxos de intensidades, seus fluidos, suas fibras,
seus contínuos e suas conjunções de
afectos, o vento, uma segmentação fina, as micro-percepções substituíram o
mundo do sujeito. Os devires, devires-animal,
devires-moleculares,
substituem a história individual ou geral. De fato, o
Tonal não é tão...
Os organismos são os
inimigos do corpo OVO
Artaud dizia que, fora do "plano",
havia este outro plano que nos cerca "com um
prolongamento obscuro ou
com uma ameaça segundo o caso". É uma luta, e
que não comporta jamais,
por isto mesmo, uma suficiente clareza. Como criar
para si CsO sem que
seja o CsO canceroso de
um fascista em nós, ou o CsO vazio de um
drogado, de um paranoico ou de um hipocondríaco?
. Os
organismos são os inimigos do corpo.
Como distinguir os
três corpos? Artaud não para
de enfrentar este problema. Extraordinária
composição de Pour en
finir avec le jugement de Dieu [Para acabar com o
Juízo de Deus]: ele
começa por amaldiçoar o corpo canceroso da América,
corpo de guerra e de
dinheiro; denuncia os estratos que ele chama de
inimigos do corpo.
Apenas ideias, é
o encontro, o devir, o roubo e as núpcias, esse
"entre-dois" das solidões.
O CsO é o ovo. Mas
o ovo não é regressivo: ao contrário, ele é
contemporâneo por excelência
O que pode o corpo- é o que não pode
fazer
O CsO é bloco de
infância, devir, o
contrário da recordação
de infância. Ele não é criança "antes" do adulto,
nem "mãe"
"antes" da criança: ele é a estrita contemporaneidade do adulto,
da criança e do adulto,
seu mapa de densidades e intensidades comparadas,
e todas as variações
sobre este mapa
(devir criança)
Ética do livro de Spinoza=
O que pode o corpo- é o que não pode
fazer?
Nos encontros...
Ao Corpo sem Órgãos não se chega, não se
pode chegar
Apenas ideias...
É o encontro, o devir, o
roubo e as núpcias, esse "entre-dois" das solidões.
Aquilo que o drogado
obtém, o que o masoquista obtém,
poderia também ser
obtido de outra maneira nas condições do plano: no
extremo, drogar-se sem
droga, embriagar-se com água pura, como na
experimentação de Henry Miller? Ou bem ainda: trata-se de uma
passagem
real de substâncias, de
uma continuidade intensiva
de todos os CsO?
Tudo
Criação
Tipo de
CsO deve-se perguntar:
O que pode o corpo- é o que não pode
fazer?
Sérgio-Apenas ideias, é...um bom problema!
o encontro, o devir, o roubo e as núpcias, esse
"entre-dois" das solidões de um Cso
Medicina vêm de bicicleta
Pode chegar a qualquer momento com Cuidados individuais e coletivos
Pano de fundo. Com bicicleta!
Desintegração
Mil platôs
Quem não chegou? No primeiro
dia...
Ao Corpo sem Órgãos não se chega, não se
pode chegar.
De bicicleta
Subjetividade
Significante-
O que é para nos sujeito Sérgio?
E representação?
Ri = soma , muito mais riso...
Buscar linhas de fuga da organização
Uma das críticas na área da saúde
Especialidade
EUA, AEU, AEIOU,UOIEA,
Humanização na saúde-OMS
Parto humanizado, adeus!
ZizeK=corpo com órgãos-de- le- uze do movimento , parto
... de biclicleta
Capitalista
Apenas ideias,
É o encontro, o devir, o roubo e as núpcias, esse
"entre-dois" das solidões.
Marxista surfista do capital
Silvio Gallo - surfar nos sabores dos textos disparadores, potencializadores e produtores...
Pistas
Tche-invenção
Relação ética de alegria
Movimento potencialmente alegre
Onde a revolução
só vai dar, se você fizer outras formas de revolução...
... as revoluções do capitalismo.
O nômade tem um território,
segue trajetos costumeiros, vai de um ponto.
A outro, não ignora os
pontos (ponto de água, de habitação, de assembleia,
etc.) Mas a questão é
diferenciar o que é princípio do que é somente
consequência na vida nômade.
Em primeiro lugar, ainda que os pontos
determinem trajetos, estão
estritamente subordinados aos trajetos que eles
determinam, ao contrário do que sucede no caso do
sedentário.
Ao Corpo sem Órgãos não se chega, não se
pode chegar
O ponto de
água só existe para ser
abandonado, e todo ponto é uma alternância e só.
existe como alternância. Um
trajeto está sempre entre dois pontos, mas o
entre-dois tomou toda a
consistência, e goza de uma autonomia bem como
de uma direção própria.
O clown...
A vida do nômade é
intermezzo. Ana pensa palhaço
Trajetória-habitat
Palhaço como um habitat, no
corpo o campo do jogo.
Alegria
ainda que os pontos
determinem trajetos, até os elementos
de seu hábitat estão
concebidos em função do trajeto que não para de
mobilizá-los ...
Ampliar capacidade de ação
O nômade não é de modo algum o migrante.
O deserto de areia não comporta apenas oásis, que são
como pontos fixos, mas vegetações rizomáticas, temporárias e móveis em função
de : Escola de bambu
Rizoma- Escola de Redes nômades
chuvas locais, e que determinam mudanças de orientação
dos percursos. É
nos mesmos termos que se descreve o deserto de areia e o
de gelo: neles,
nenhuma linha separa a terra e o céu; não há distância
intermediária,
Ampliar capacidade de ação
Correlações (ventos, ondulações
da neve ou da areia, canto da areia ou estalidos do gelo,
qualidades tácteis
O que pode o corpo- é o que não pode
fazer.
Fazer um espaço táctil, ou antes, "háptico", e
um espaço sonoro, muito
mais do que visual..
Ampliar capacidade de ação
Les nômades, Ia Renaissance du livre
Pensar o corpo, nômade
mas sobre hecceidades, sobre conjuntos de correlações
(ventos, ondulações...
existe corpo?
Só rastros
A arte cria sensações emoldura o
caus...
Onde o pensamento é um ato criativo!
serestar
produzido sobre o CsO já faz
parte da produção
deste corpo, já está...
um pensamento, um ato criativo.........
Caminhos não há
Mas os pés
Inventarão pistas...
Garatujas cartográficas: para estourar o cano por dentro com vegetações rizomáticas, temporárias e móveis...
Aqui se inicia um encontro intervenção...
Um Encontro,
O Que é,
Para Que
Serve?
Referências:
Deleuze, Gilles e Claire Parnet. DIÁLOGOS. Trad. Eloisa Araújo Ribeiro, São Paulo:Escuta, 1998,
184p.
Deleuze, Gilles, Félix Guattari- Mil platôs - capitalismo e
esquizofrenia, vol. 1 //. Rio de janeiro : Ed. 34, 1995 ( RIZOMA)
Deleuze, Gilles, Félix Guattari; Mil platôs – Vol3-Capitalismo e esquizofrenia. Tradução — Rio de Janeiro:
Ed. 34, 1996 (Coleção TRANS).
-Deleuze, Gilles; GUATTARI, Félix. Mil platôs – Vol5-Capitalismo e esquizofrenia. São Paulo, SP,
Editora 34. 2000.
-
Gullar, Ferreira. Ontologia Poética, 2ª. ed.
Poemas de A luta corporal.p13,ED.Summus, 77
-Kastrup, Virgínia (orgs) Pistas
do método da cartografia: Pesquisa-intervenção e produção de subjetividade,
Porto Alegre, Sulina, 2010.
Lowenfeld.Vitor, Brittain, W.L. O desenvolvimento da capacidade
criadora. Editora Mestre Jou, São Paulo, 1970
Consulta site :
Referências
criativas
- Proposta do Estudo:
Escrever impressões potentes da disciplina
Metodologia: Garatujas cartográficas - Rabiscar (garatujar)
os conceitos para desenvolver capacidade de sintetizar microimpressões;
- Notas dos encontros: capturando falas dos
professores, alunos e convidados da disciplina Pesquisa em Artes - 1º. semestre
de 2013;
-Impressões corpóreas- mentais dos encontros como
percepções subjetivas e micro-temporárias móveis
-Tentativas de garatujar a teoria da complexidade
praticando complexidade escrita.
